Inhalt
- Jeder versucht verzweifelt, alle wieder zu heiraten
- Mangelnde eheliche Beziehung kann der Grund für eine eheliche Trennung sein
- Das Schlüsselelement hinter der Verweigerung der Ehe durch die Frau
- Erhalten Sie Antworten von einer anderen Lehre in der Gemora
- Den Ehemann beschämen, ohne eine Scheidung zu verlangen
- Die alternative Lösung
- Gebot der Tora
Warum kommt es zur Scheidung?
Menschen verstehen sich aus vielen Gründen nicht, die oft zur Scheidung führen. Daher müssen wir uns der nächsten Frage in unserem Titel zuwenden – Was kommt als nächstes?
Scheidung ist eine Tragödie, aber sie kann repariert werden.
Eine Person kann wieder heiraten. Aber die Tragödie von heute ist, dass Menschen, die sich scheiden lassen, sich oft weigern, wieder zu heiraten. Sie weigern sich nicht nur, wieder zu heiraten, sondern schließen sich auch illegal mit anderen zusammen, die oft nicht die Absicht haben, wieder zu heiraten.
Jeder versucht verzweifelt, alle wieder zu heiraten
Die Leute versuchen verzweifelt, Leute zu heiraten und produzieren teure Programme, um Leute dazu zu bringen, herunterzukommen und jemanden zu treffen, den sie heiraten könnten.
Sie treffen sich, unterhalten sich, gehen spazieren, fahren mit dem Auto oder gehen sogar in ein schönes Restaurant, vielleicht in einen schönen Film, und selten heiraten sie wieder.
Ein Rabbiner, der sich stark mit diesen Themen beschäftigt, sagte mir, dass selbst orthodoxe Juden, die geschieden wurden, nicht leicht zu einer erneuten Heirat verleitet werden können, und dass sie leider am Ende sündigen, HaShem Yerachem.
Lassen Sie uns ein wenig darüber sprechen.
Mangelnde eheliche Beziehung kann der Grund für eine eheliche Trennung sein
Eine Person heiratet, es klappt nicht, und vielleicht haben Mann und Frau keine ehelichen Beziehungen. So etwas ist möglich und wird sogar in religiösen Büchern über die Ehe diskutiert.
Ein ernsthaftes Buch schlägt vor, dass, wenn eine Frau mit ihrem verheirateten Ehemann im Haus lebt, aber das Interesse an einer ehelichen Beziehung mit ihm verliert, sie im Haus bleibt, sich um die Kinder kümmert und im Allgemeinen im Haus arbeitet, obwohl sie sich weigert, eine Ehe zu haben Beziehungen, das müssen die Rabbiner in der Gemeinschaft verstehen.
Was ist los? Warum hat die Frau so gehandelt? Benimmt sich der Ehemann richtig? Was schief gelaufen ist?
Das Schlüsselelement hinter der Verweigerung der Ehe durch die Frau
Lehnt die Frau die eheliche Beziehung ab, weil sie die Scheidung fordert, das heißt, sie will sich ganz vom Mann lösen und vielleicht wieder heiraten? Oder will sie das Haus nicht verlassen, sondern wird dort mit dem Ehemann in derselben Wohnung weiterleben, weigert sich jedoch, mit ihm in Kontakt zu treten.
Erhalten Sie Antworten von einer anderen Lehre in der Gemora
Es scheint, dass zu einer Zeit eine Frau, die die Scheidung von ihrem Ehemann verlangte und einen Grund für die Scheidung angab, allgemein geglaubt wurde.
In diesen sehr frühen Jahren waren Frauen dafür bekannt, ehrlich zu sein und ihre Ehemänner nicht zu lügen.
Aber im Laufe der Zeit stellten die Rabbiner fest, dass einige Frauen über ihre Ehemänner logen, nur weil sie eine andere Person als ihren Ehemann vorzogen.
Die Geschichten über ihren jetzigen Ehemann waren möglicherweise nicht wahr, dann entschieden die Rabbiner, dass Frauen den Ehemann nicht zur Scheidung zwingen könnten.
Den Ehemann beschämen, ohne eine Scheidung zu verlangen
Was ist, wenn sie keine Scheidung verlangt und die Worte „Ich möchte mich scheiden“ nicht erwähnt, aber sagen kann, was sie über den Ehemann in Bezug auf ihre Weigerung, mit ihm eine eheliche Beziehung zu führen, möchte?
In einem solchen Fall ist es sehr wahrscheinlich, dass der nächste Schritt für die Oberrabbiner darin besteht, mit dem Ehemann zu sprechen.
Behandelt er seine Frau richtig oder nicht?
Die Rabbiner geben dem Ehemann eine gewisse Zeit, um mit seiner Frau die Dinge im Haus zu regeln. Wenn es funktioniert, ist die Ehe in diesem Haus wieder in Mode.
Die alternative Lösung
Aber wenn es nicht funktioniert und die Frau kein GET verlangt hat, können die Rabbiner beschließen, den Ehemann zu zwingen, ein GET zu geben.
Die Tatsache, dass eine Frau um ein GET bittet, bedeutet, dass wir den Ehemann nicht zwingen.
Wir trauen der Frau nicht, weil sie vielleicht nicht um ein GET bittet, nicht weil ihre Beschwerden wahr sind, sondern weil sie einen anderen Mann für ihren Mann bevorzugen würde.
Aber wenn die Rabbiner selbst feststellen können, dass der Ehemann Dinge getan hat, um der Frau Leid zuzufügen, und zwar auf eine Weise, die eine erzwungene GET bewirken kann, so dass die Frau nicht diejenige ist, die schlechte Dinge über den Ehemann redet, sondern die Rabbiner unabhängig davon erkennen, was zu einem erzwungenen GET führen kann.
Dies wird im Shulchan Aruch erwähnt, wenn die Rabbiner spüren, dass ein Mann eine Arbeit angenommen hat, bei der er einen schrecklichen Geruch annehmen muss, den keine Frau ertragen kann, er möglicherweise gezwungen ist, sich von seiner Frau scheiden zu lassen.
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Gebot der Tora
Die Tora befiehlt einem Mann, zu heiraten und Kinder zu bekommen, einen Jungen und ein Mädchen. Im Idealfall sollte er weiterhin mehr Kinder haben.
Es gab einen Fall, in dem ein Mann viele Jungen und keine Mädchen hatte.
Ein Rabbi schlug vor, sich von seiner Frau scheiden zu lassen, weil er das Gebot, einen Sohn und eine Tochter zu bekommen, nicht erfüllen konnte. Aber der ranghohe Rabbiner der damaligen Zeit, Rav Yosef Shalom Elyashev, mahnte zur Besonnenheit.
Keine Scheidung.
Tatsächlich sagen einige, dass Frauen Männern nicht überlegen sind und zwei Männer einem Mann und einer Frau gleichkommen können.
Es stimmt, dass der Talmud sagt, dass HaShem Frauen mehr respektiert als Männer und ihnen vielleicht mehr vertraut als Männern, aber wenn es darum geht, einen Mann zu zwingen, sich von seiner Frau scheiden zu lassen, weil er zwei Jungen und keine Mädchen hat, ist das nicht richtig.
Aber wenn ein Paar sich einfach weigert, eheliche Beziehungen zu haben und nicht einmal die beiden grundlegenden Kinder bekommen hat, ist dies ernst. Intervenieren die Rabbiner und erzwingen die Scheidung? Erzwingen sie Intimität?
Dies sind separate Themen, die jedoch für die beteiligten Personen sehr relevant sind.
Mit anderen Worten, wenn die Ehe nicht funktioniert und Menschen sich nicht scheiden lassen, haben wir ernsthafte Probleme, vielleicht Probleme, für die es keine praktikable Lösung gibt.
Und was ist mit den Leuten, die keine Beziehungen haben, sich aber nicht scheiden lassen? Drohen wir ihnen?
Ich präsentiere hier keine Lösungen für diese schrecklichen Probleme, die passieren, nur um zu sagen, dass dies die Art von Dingen sind, die in einer Ehe auftreten können, und sie tun es.
Was wir versuchen können, ist einen Weg zu finden, die Probleme zu lösen, hoffentlich ohne Scheidung, aber wenn keine Lösung auftaucht, was kann man sonst tun?